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Anton Sverdlikov entwickelt im systematischen Dialog zwischen Martin Heidegger und Georg Wilhelm Friedrich Hegel einen eigenständigen Ansatz einer Metaphysik des absoluten Geschehens. Ausgangspunkt ist die These, dass Heideggers phänomenologisches Seinsdenken und Hegels absoluter Idealismus entgegen verbreiteten Interpretationen keine grundsätzlich unvereinbaren Positionen darstellen, sondern auf einer tieferen ontologischen Ebene eine strukturelle Konvergenz aufweisen. Diese Konvergenz wird nicht primär philosophiehistorisch, sondern begrifflich-systematisch rekonstruiert. Im Zentrum der Untersuchung steht das Problem der Geschichtlichkeit des Denkens aus ontologischer Perspektive. Der Autor zeigt, dass bei Heidegger wie bei Hegel die Vergeschichtlichung des Denkens mit einer Ontologisierung sowohl des Denkens als auch der Realität selbst einhergeht.