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Jimmy Myers greift ein klassisches Problem der neutestamentlichen Forschung auf: ob und in welchem Maße Lukas, der früheste Biograph des Paulus, theologisch mit dem Apostel der Heiden zusammengehört. Ausgangspunkt ist die Tatsache, dass in der NT-Forschung seit über fünfzig Jahren die Position vertreten wird, Lukas habe Paulus zwar bewundert und ihn zur Zentralgestalt seines zweiten Werkes gemacht, doch entspreche seine Theologie nicht der des Paulus und könne daher nicht als verlässlicher Leitfaden zum Verständnis paulinischen Denkens dienen. Um diesen wissenschaftlichen Konsens zu prüfen, untersucht der Autor die Perspektiven und Überzeugungen des Paulus, des Lukas und anderer früher Messiasanhänger des ersten und zweiten Jahrhunderts n. Chr. zu vier Themenfeldern, die das Fundament der vorherrschenden Sicht bilden: natürliche Theologie, Gesetzesverständnis, Christologie und Eschatologie. Der theoretische Rahmen und die angewandte Methode sind dabei sowohl deskriptiv als auch komparativ angelegt. In jedem Kapitel bietet der Autor eine dichte Beschreibung der jeweiligen Positionen und Grundhaltungen von Paulus und Lukas zum betreffenden Thema und führt ihre Überzeugungen sodann vergleichend zusammen, indem er die Perspektiven weiterer früher Messiasanhänger einbezieht. Er kommt zu dem Ergebnis, dass Paulus und Lukas zwar nicht in jeder Hinsicht identisch oder auch nur ähnlich sind und insbesondere in der Frage des Gesetzes beträchtliche Unterschiede aufweisen, jedoch in allen vier Themenbereichen signifikante theologische Konvergenzen bestehen. Dies führt dazu, (i) die bis heute das Fach dominierende Standardposition zu revidieren, (ii) jene Bereiche hervorzuheben, in denen Lukas zu einer sachgemäßen Interpretation des Paulus beiträgt, und (iii) zu einer Neubewertung der historischen Weggemeinschaft des Lukas mit Paulus zu ermutigen.