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Freiheitliche Demokratie beruht auf psychischen Voraussetzungen, die juristisch unzureichend reflektiert sind. Markus Kern entwickelt ein interdisziplinaeres Konzept psychischer Integritaet, das an den Grundlagen und Bedingungen demokratischer Freiheitlichkeit orientiert ist. Die Psyche gilt juristisch und philosophisch als epistemische Perspektive des Subjekts. Ergaenzend tritt psychoanalytisch das Unbewusste sowie sozialwissenschaftlich die Verwebung mit gesellschaftlichen Strukturen hinzu. Diese vielschichtige, kontextualisierte Subjektivitaet praegt die Ausgestaltung von Grundrechten, Demokratie und Menschenwuerde. Die Gewaehrleistung dieser impliziten Voraussetzungen des Rechts erfordert drei Prinzipien psychischer Integritaet, in je individueller und kollektiver Dimension: Manipulationsfreiheit, psychosoziale Gesundheit und Eigenverantwortlichkeit. Sie verkoerpern Schutzbeduerfnisse hinsichtlich der Einfluesse von aussen und von innen sowie bezueglich eines selbstbestimmten Selbstverhaeltnisses. Das Schutzgut ist zugleich entwicklungsoffen. Es verweist uebergreifend auf ein Erfordernis der Reflexion hegemonialer Machtstrukturen. Radikaldemokratische Analysen zeigen jedoch, dass gesellschaftliche Emanzipation notwendig unabgeschlossen bleibt. Positivrechtlich verortet Markus Kern psychische Integritaet im allgemeinen Persoenlichkeitsrecht (individuell), im Demokratieprinzip (kollektiv) sowie in der Transparenz des Prozesses politischer Willensbildung (konzeptionell). Erforderlich ist ein fortlaufender, selbstreflexiver Prozess der Freiheitssicherung.