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Die Beitraeger dieses Bandes widmen sich der Bedeutung von Angst und Gottesfurcht im antiken Judentum und im fruehen Christentum. Sie verbinden philologische, historische und anthropologische Ansaetze, um zu zeigen, wie Emotionen, insbesondere Angst, religioese Praktiken, soziale Dynamiken und Konzepte von Selbst und Gemeinschaft formten. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf der Untersuchung biblischer Texte, rabbinischer Literatur und fruehchristlicher Schriften, die in ihrem jeweiligen kulturellen und sprachlichen Kontext interpretiert werden. Darueber hinaus werden aegyptische und mesopotamische Traditionen sowie epigraphische Zeugnisse, etwa aus Aphrodisias, herangezogen.
Die Beitraeger verdeutlichen, dass Angst nicht nur als Ausdruck von Unterordnung oder religioesem Zwang verstanden werden kann, sondern als komplexes kulturelles und religioeses Phaenomen, das unterschiedliche Formen der Kommunikation, Identitaetsbildung und sozialen Ordnung praegte. Durch die Verbindung verschiedener Disziplinen und Kontexte entsteht ein interkultureller Zugriff, der neue Einsichten in die Netzwerke von Begriffen und Bedeutungen eroeffnet. Damit tragen die Beitraeger dazu bei, vereinfachende Modelle von Emotion und Religiositaet kritisch zu hinterfragen und durch differenzierte, historisch verankerte Analysen zu ersetzen. Sie leisten so einen wichtigen Beitrag zur Erforschung von Emotionen, Religionssoziologie und interkultureller Religionsgeschichte der Antike.