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Die so genannten ?Truemmerfrauen“ sind zu einem erinnerungspolitischen Fixpunkt der Darstellung der unmittelbaren Nachkriegszeit geworden: Mit Schaufel, Schuerze und Kopftuch befreiten sie die Strassen der Bundeshauptstadt Wien vom Schutt des Krieges - so zumindest die populaere Erzaehlung. Tatsaechlich waren es aber in erster Linie zwangsverpflichtete ehemalige Nationalsozialist:innen, die den absoluten Grossteil der manuellen Truemmerarbeit verrichtet haben. Wie aus dieser gesetzlich verordneten Suehnearbeit in weiterer Folge ein spezifisch oesterreichischer ?Truemmerfrauen“-Mythos entstehen konnte, steht im Mittelpunkt dieses Buches. Martin Tschiggerl verortet die Geburt der oesterreichischen ?Truemmerfrau“ in den spaeten 1980er Jahren als eine Re-Aktualisierung der ?Opferthese“ unter neuen Vorzeichen.