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Die Rezeption von Aristoteles’ Parva Naturalia eroeffnete im Lateinischen Westen neue Moeglichkeiten der Reflexion ueber die Physiologie des Schlafs und ueber das Wesen von Traeumen. Die Implementierung der drei aristotelischen Teilwerke zu Schlaf, Traeumen und der Traumweissagung (De somno et vigilia, De insomniis und De divinatione per somnum) in die Universitaetslehre veraenderte und praegte seit dem 13. Jahrhundert massgeblich den wissenschaftlichen Traumdiskurs. Die Arbeit nimmt Aristoteleskommentare zu diesen drei Teiltexten in den Blick, die an den Universitaeten von Paris und Oxford entstanden sind, und analysiert zentrale Aspekte der Lehrtexte. Im Fokus stehen unter anderem die Kommentare von Adam von Buckfield, Albertus Magnus, Geoffrey von Aspall, Peter von Auvergne, Simon von Faversham und Johannes von Jandun, aber auch die drei schlaf- und traumtheoretischen Werke des Aristoteles finden als Basistexte besondere Beruecksichtigung.