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Im Herbst 1962 nahm Theodor W. Adorno an einer Tagung des Deutschen Koordinierungsrats der Gesellschaften fuer christlich-juedische Zusammenarbeit teil, auf der er ueber die Bekaempfung des Antisemitismus sprach. Dieser Vortrag hat in seiner dichten und aeusserst vielschichtigen Analyse nichts an Aktualitaet eingebuesst. Vor dem Hintergrund der Schuldabwehr und des ≫sekundaeren Antisemitismus≪ der deutschen Nachkriegsgesellschaft begreift Adorno den Antisemitismus als zentrales Bindemittel rechtsradikaler Bewegungen, das die diversen Stroemungen eines militanten und exzessiven Nationalismus vereint. Er ist das ≫Geruecht ueber die Juden≪, das halboeffentliche Getuschel, mit dem sich die autoritaere Persoenlichkeit zum Opfer stilisiert. Antiintellektualismus und Konformismus sind seine Triebfedern, und mit dem Rassismus teilt er eine identische Struktur. Zugleich warnt Adorno vor einer Idealisierung und Verkitschung der Juden und des Judentums im Kampf gegen den Antisemitismus und plaediert fuer unverbruechliche Treue zur Wahrheit im Umgang mit den historischen sowie politischen Realitaeten. Ein antiautoritaeres Erziehungsprogramm zur Praevention antisemitischer Charakterbildung und hartes Durchgreifen bei antisemitischen Ausbruechen sind die einander ergaenzenden Elemente der Bekaempfung des Antisemitismus damals wie heute. Ein Nachwort von Jan Philipp Reemtsma zeigt die Bedeutung dieser brillanten Analyse fuer unsere Gegenwart.