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Eine Theorie der Demokratie, die Demokratie als eine Form des oeffentlichen Vernunftgebrauchs bestimmt, versteht sich heute keinesfalls mehr von selbst. Von der einen Seite trifft sie auf eine politische Realitaet, die statt durch den Austausch von Gruenden mittlerweile mehr durch Verfaelschung oder Leugnung von Fakten, gesellschaftliche Polarisierung und populistische Agitation gepraegt erscheint. Von der anderen Seite richten sich gerade in den Zeiten des Klimawandels viele Hoffnungen weniger auf demokratische Verfahren als auf die Durchsetzung eines objektiv Richtigen, wie man es exemplarisch in der Sozialfigur des Experten verkoerpert sieht. Nach wie vor liegt aber die Vorstellung eines oeffentlichen Vernunftgebrauchs sowohl unseren normativen Intuitionen von Demokratie als auch der Interpretation der Verfassung zugrunde: als ein Massstab, der es ueberhaupt erst ermoeglicht, Fehlentwicklungen als solche zu erkennen und zu benennen. Daraus ergeben sich zugleich Elemente einer Demokratietheorie des Grundgesetzes.