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Falk Wagners komplexe Begruendung einer theologischen Freiheitstheorie hat sich stets eine sozialethische Perspektive bewahrt. Die von der Trinitaet abgeleitete theologische Formel der 'Selbstexplikation an der Stelle des Andersseins' oder in ihrer spaeteren Form als 'Kopraesenz von Selbst- und Anderssein' erheben den Anspruch - mittels einer theologischen Begruendung - im interdisziplinaeren Diskurs anschlussfaehig zu bleiben. Waehrend fuer eine selbstverantwortliche Beschreibung menschlicher Freiheit, so Wagner, die absolute Macht Gottes fallen muesse, bedrohe das Geld die Freiheit, indem es den Menschen einer Welt totaler Austauschbarkeit aussetzt. Thomas Scheiwiller hinterfragt, inwiefern in der Schnittstelle von Individuum und sozialen Institutionen der trinitarische Geist im Rahmen einer Sozialethik wirkt, um Freiheitspotenziale zu pruefen und auf Tauschlogiken aufmerksam zu machen.