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Trotz der Entwicklung des juedisch-christlichen Dialogs ist der Antisemitismus auch in Deutschland erschreckend gegenwaertig. Es stellt sich die Frage, ob Antijudaismus bzw. Antisemitismus im christlichen (evangelischen) Glauben selbst tiefer verankert ist, als es die Fortschritte im juedisch-christlichen Dialog erwarten lassen. Michael Meyer-Blanck geht theologischen Tiefenstrukturen nach und achtet besonders auf praegende Texte und Gestalten wie das Johannesevangelium, Paulus, Luther, Schleiermacher, Stoecker, Nietzsche, Harnack, Bultmann. Antijudaismus und Antisemitismus ergeben sich aus mangelhaftem Denken und dem Festhalten an Vorurteilen. Nach dieser selbstkritischen Analyse wird die These begruendet, dass gerade der Glaube an Jesus Christus, den Juden, ueber antijuedische Denkmuster hinausfuehrt, so dass die christliche Gemeinschaft mit Israel erneuert und die religioese Kultur in Deutschland positiv beeinflusst werden kann.