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La Nouvelle-France offre un laboratoire historique pour examiner l'interaction entre les dimensions individuelles et collectives de la spiritualite. Separes de la France par l'Atlantique tout en etant relies aux communautes religieuses, aux familles, aux doctrines et aux mentalites francaises, les catholiques en Nouvelle-France ont transmis et modifie, voire reinvente, les modes d'expression associes a la Reforme catholique a la francaise.

*Regards sur l'ame en Nouvelle-France *explore la maniere dont la Nouvelle-France met au jour la tension entre les trajectoires personnelles de la foi et les modes collectifs de la vie religieuse aux XVIIe et XVIIIe siecles. Depuis les formules codifiees des lettres exprimant le desir personnel d'aller en mission au Canada jusqu'a la composition de la musique dans les couvents de Quebec, les actions des pretres cherchant le martyr, la transformation des pratiques de prieres ou la representation des saintes autochtones, les chapitres de ce volume se consacrent a la reconstruction du double mouvement entre l'ame et la communaute.

Meme si la Nouvelle-France produit des saints, ce volume evoque moins une zone d'individualite radicale que des rapports nouveaux entre le moi et le nous. Pour eclairer cette interaction entre le for interieur de l'individu et les liens sociaux qui structurent son identite, l'approche intersectionnelle de Regards sur l'ame met en valeur les multiples dimensions qui forgent l'experience de la spiritualite en espace colonial.