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Die Gedenkfeiern zu Max Weber haeufen sich: 2004 100 Jahre Protestantische Ethik, 2014 der 150. Geburtstag, 2020 der 100. Todestag, und damit zugleich Jubilaeumsbaende und Biographien. Doch wie aktualisiert man einen Klassiker? Rein rezeptionsgeschichtliche und werkimmanente Interpretationen werden dafuer nicht ausreichen. Die langfristige Vitalitaet von Webers Soziologie wird von ihrer Faehigkeit abhaengen, die sich verschiebende Signatur unserer Epoche und die damit verbundenen Lebensprobleme zu begreifen. Gefragt sind Anstrengungen, die Webers Forschungsprogramm in Konfrontation mit zeitgeschichtlichen Problemlagen entfalten und weiterentwickeln. Dieser Herausforderung stellen sich die Beitraege des vorliegenden Bandes und setzen dafuer Impulse. Was leistet Webers Religionssoziologie fuer das Verstaendnis des heutigen Fundamentalismus und Saekularismus, was seine Herrschaftstypen fuer die Internationalisierung von Politik? Sind Webers Kapitalismusanalysen auf den aktuellen Finanzmarktkapitalismus anwendbar? Wo zeigen sich moderne Formen des Charismas? Wie haben sich Lebensfuehrungsprobleme verschoben? Was bieten seine Kategorien fuer die Analyse der Strukturen sozialer Ungleichheit? Hat seine Soziologie ein ausreichendes Potential, um neben der historischen Entstehung der Moderne auch ihre heutige Ausbreitung zu begreifen? Die Beitraege dokumentieren auf ueberzeugende Weise, dass die Aktualisierung von Webers Forschungsprogramm gelingen kann, dass seine "alten Begriffe" fuer die Analyse "neuer Probleme" noch nicht ver- oder entwertet sind.