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In diesem Buch geht die Autorin unter anderem der Frage nach, ob es eine Kontinuitaet von der medizinischen Praxis der Kolonialaerzte zu den Nazi-Aerzten gab. Unter den sogenannten Schutztruppen waren Aerzte, die die Brutalitaet jener unterstuetzten. Deutsche Forscher experimentierten in den Kolonien. Einige aeltere Nazi-Aerzte hatten eine koloniale Vergangenheit. Andere Aerzte kaempften in der Weimarer Zeit haeufig in Freikorps, waren Mitglieder in Veteranenverbaenden und studentischen Korporationen. Sie traten haeufig schon vor Beginn der NS-Zeit in die NSDAP oder in die SA oder SS ein. Wie konnten dann von 1933 bis 1945 aus Aerzten Moerder werden, die sich in der Regel an der Euthanasie zur verbrecherischen Toetung von Kranken und Behinderten ohne gesetzliche Grundlage beteiligten? Gab es besondere biografische Merkmale der familiaeren Herkunft oder der Sozialisation? Gab es Unterschiede in der schulischen oder universitaeren Ausbildung zwischen Euthanasie-Aerzten und SS-Aerzten in den KZ einerseits und den wenigen Aerzten, die dem Nationalsozialismus widerstanden, andererseits? Denn nicht alle unterwarfen sich der Nazi-Ideologie, es gab neben zu vielen Taetern nur wenige Widerstaendler unter den Aerzten. Die Untersuchung zu mehr als 100 Euthanasie-Aerzten und mehr als 100 KZ-Aerzten zeigt deren biografische Herkunft auf. Verglichen wird sie mit der von aerztlichen NS-Widerstaendlern. Alle Aerzte kamen aus der gesellschaftlichen Oberschicht. Wodurch wurden die einen Widerstaendler und die anderen NS-Taeter? Welche biografischen Merkmale unterschieden sie?