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Die Frage, welches Recht auf einen grenzueberschreitenden Sachverhalt Anwendung finden soll, wurde schon im Mittelalter diskutiert. Die Abhandlungen, in denen Bartolus de Saxoferrato (1313-1357) die Konkurrenz der italienischen Stadtrechte (Statuten) eroertert, sind in diesem Zusammenhang beruehmt geworden. In der fruehen Neuzeit wurden sie in weiten Teilen Europas rezipiert und adaptiert. Neuerungen lassen sich insbesondere in den franzoesischen Lehren des 16. sowie in den niederlaendischen und deutschen Lehren des 17. Jahrhunderts feststellen. Kristin Boosfeld erzaehlt die Geschichte der Lehren von der Statutenkollision als Deutungsgeschichte aus Raum und Recht. Denn kollisionsrechtliche Ueberzeugungen muessen vor dem Hintergrund des Hoheitsbegriffs und der staatlichen und rechtlichen Strukturen zur jeweiligen Zeit am jeweiligen Ort gelesen werden. Erst wenn klar ist, welche Natur die Rechte haben, die miteinander kollidieren, laesst sich verstehen, weshalb die franzoesischen, niederlaendischen und deutschen fruehneuzeitlichen Juristen zwar an die bartolinische Lehre anknuepften, sie aber an ihr individuelles Rechtsverstaendnis anpassten.