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Kants Kritik der praktischen Vernunft (1788) steht zu Unrecht oft im Schatten der Kritik der reinen Vernunft und der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Tatsaechlich sind die Grundelemente der Kantischen Moralphilosophie im Gegensatz zu vielen Thesen der ersten Kritik bis heute weitgehend anerkannt, und erst der Nachweis der zweiten Kritik, dass Freiheit wirklich ist, macht "den Schlussstein von dem ganzen Gebaeude eines Systems der reinen, selbst der spekulativen Vernunft aus". Entlang der Stichworte reiner Wille, gesetzgebende Form der Maxime, transzendentale Freiheit, Autonomie und Faktum der Vernunft zeigt Kant in der "Analytik", dass reine Vernunft "fuer sich" praktisch sein, naemlich den Willen bestimmen kann. Die "Dialektik" sichert den Ideen von der Existenz Gottes und der Unsterblichkeit der Seele objektive Realitaet und untersucht das Verhaeltnis von theoretischer und praktischer Vernunft. Die "Methodenlehre" schliesslich skizziert eine Theorie moralischer Erziehung, die fuer den heutigen Ethikunterricht noch aktuell ist. Die zwoelf Beitraege dieses kooperativen Kommentars, der anlaesslich des 300. Jubilaeums Immanuel Kants in einer 3., ueberarbeiteten Auflage erscheint, rekonstruieren die Argumente eines Schluesseltextes der Moralphilosophie und pruefen die sachliche Ueberzeugungskraft. Mit Beitraegen von: Karl Ameriks, Reinhard Brandt, Eckart Foerster, Otfried Hoeffe Allen W. Wood Christoph Horn, G. Felicitas Munzel, Onora O'Neill Annemarie Pieper, Friedo Ricken, Nico Scarano.