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Der Gegensatz von lutherischem und reformiertem Protestantismus ist tief im kulturellen Gedaechtnis verankert. Im 16. Jahrhundert waren die Uebergaenge jedoch viel fliessender, als es die spaeteren Konfessionsbildungen nahelegen. Dafuer stehen Namen wie Melanchthon, Bucer und auch der junge Calvin. Christoph Strohm zeigt, dass die innerreformatorische Pluralitaet noch deutlicher wird, wenn man die weniger bekannten Theologen des fruehen Reformiertentums wie zum Beispiel Zwinglis Nachfolger Bullinger in den Blick nimmt. Sie setzten eigene, originelle Akzente. Auch wenn es spaeter zu heftigen Abgrenzungen wie im Falle der radikalen Reformation kam, gab es einen urspruenglichen Zusammenhang. So ist am klassischen Reformationsbegriff festzuhalten. Es dient nicht der Klarheit, den Begriff "Reformation" fuer alle moeglichen Reformbemuehungen in den Jahrhunderten zwischen 1500 und 1700 zu verwenden.