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Von markanten Positionen seiner Biographie ausgehend schildert Popper in den Ausgangspunkten die fruehen Impulse, die seine geistige Entwicklung nachhaltig gepraegt haben: Die behuetete Kindheit im grossbuergerlichen Haushalt der Eltern, die fruehe Lektuere und die Gespraeche mit dem Vater und mit aelteren Verwandten und Freunden, die zu ersten philosophischen Fragestellungen ueber die Unendlichkeit und den Essentialismus fuehren; die Wahrnehmung der prekaeren Lebenssituation breiter Bevoelkerungsschichten Wiens nach dem Ende des Ersten Weltkrieges; die Beteiligung am politischen Leben und die Betroffenheit durch die buergerkriegsaehnlichen Zustaende; die Begegnung mit dem Marxismus, dessen kritische Analyse schliesslich in die Abwendung davon muendete. Die weit gespannten Interessen, die Popper als Student an der Universitaet verfolgt, fuehren ihn zu Auseinandersetzungen mit philosophischen Problemen, die ihn zeit seines Lebens beschaeftigen werden: Im Umfeld des Wiener Kreises fesseln ihn die Probleme der Induktion, der Logik, der Erkenntnistheorie und der Wahrscheinlichkeit. Er beschreibt seine musikalischen Interessen, aeussert sich ueber die Frage des Fortschritts in der Kunst, schildert seine Auffassung von Problemen der Quantentheorie und erinnert sich seiner Begegnungen u. a. mit Ludwig Wittgenstein, Albert Einstein und Erwin Schroedinger. Die Eroerterung des Darwinismus als eines metaphysischen Forschungsprogramms, die UEberlegungen zum Leib-Seele-Problem und die Darstellung des Konzeptes der Welt 3 beschliessen die Ausfuehrungen. Deutlich erkennbar ist eine Lebenshaltung, die mit dem urspruenglichen englischen Titel des Buches Unended Quest treffend charakterisiert ist: der anhaltende Kampf mit und um Ideen, das Wechselspiel von Problemen und ihren Loesungen, in dem vermutet, rekonstruiert und entdeckt werden muss und das Popper immer als Glueck empfunden hat. Die Ausgabe in den Gesammelten Werken enthaelt als deutsche Erstveroeffentlichung ausgewaehlte Antworten Poppers auf seine Kritiker.