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Die Arbeit untersucht das Zusammenwirken von naturwissenschaftlichen Praktiken und religioeser Lebensweise am Beispiel sueddeutscher Kloester in der zweiten Haelfte des 18. Jahrhunderts. Monastische Naturforschung bildete eine nach innen gerichtete Wissenschaftskultur, deren spezifische Eigenschaften wesentlich aus der pragmatischen Verknuepfung von Klosterleben und Forschungspraxis resultierten. Die Wirkung monastischer Naturforschung ging jedoch deutlich ueber die Grenzen des Klosters hinaus. Ordensgelehrte gestalteten die sueddeutsche Wissenschaftslandschaft entscheidend mit, besonders hinsichtlich kollektiver Arbeitsweisen und Standardisierung. Die Studie schliesst eine wichtige Luecke im Verstaendnis der fruehneuzeitlichen Gelehrsamkeit, indem sie die neben Universitaeten und Akademien bisher kaum beachteten Kloester als Orte der Wissensproduktion mit einbezieht. Dabei legt sie nicht nur einen Schwerpunkt auf handschriftliches Quellenmaterial von astronomischen Beobachtungen und physikalischen Experimenten, sondern beruecksichtigt auch die materielle Kultur der Messapparate und Demonstrationsexperimente.