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Sexuelle Praktiken zwischen Menschen und Tieren verursachten in der Fruehen Neuzeit Furcht und Entsetzen. Als teuflische Suende und Verbrechen wider die Natur wurde ?Bestialitaet“ auch im reformierten Zuerich mit der Todesstrafe geahndet. Vor Gericht sagten Zeuginnen und Angeklagte ueber das Unaussprechbare aus ? und beschrieben ihre alltaeglichen Beziehungen zu Tieren. Bullen, Kuehe, Stuten und Schafe waren ein grundlegender Faktor bestialischer Konstellationen. Sie lieferten Vorbilder sexueller Handlungen und wurden selbst zum Objekt der Begierde. Auf der Grundlage einer historisch-semantischen sowie praxeologischen Analyse von Gerichtsakten verortet diese Studie Bestialitaet in einem Spannungsfeld zwischen individueller Koerperlichkeit, doerflicher Lebenswelt und religioes-obrigkeitlichen Normen.