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In den inneren Kolonien um 1900 wurden Rasse, Rassismus und Antisemitismus verinnerlicht. Rasse, Rassismus und Antisemitismus aeussern sich nicht nur in Begriffen, Vorstellungen oder Taten. Im Kaiserreich und der Weimarer Republik lernten Menschen, rassistisch und antisemitisch zu fuehlen und sich als ueberlegene Deutsche zu empfinden. Gerade als verinnerlichte Geschichte in Gefuehl und Koerper leben Rasse, Rassismus und Antisemitismus fort. In den inneren Kolonien in Ost- und Mitteldeutschland sollten Rasse und Deutschsein erlernt werden. Die Innenkolonisation verband widerspruechliche Akteure: Voelkische und Lebensreformer, aber auch Anarchisten und Zionisten verhandelten, wie die Siedlungsoekonomie ≫neue Menschen≪ hervorbringen sollte. Voelkische Siedlungsbewegte lernten durch ≫arteigene≪ Praktiken eine rassische Selbst- und Fremdwahrnehmung: ≫Deutsche Arbeit≪, religioese Riten, vegetarische Ernaehrung, Sport und (Runen)Gymnastik sollten sie arisch machen. Die Autorin zeigt, wie die Perspektive auf Koerperlichkeit und Emotionen das Wechselverhaeltnis von Rasse, Rassismus und Antisemitismus sichtbar macht und dabei hilft, deren Kontinuitaeten (an)greifbar zu machen.