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Als der Papststuhl 1309 von Rom nach Avignon verlegt wurde, bedeutete dies das Ende einer erstaunlichen wirtschaftlichen Kooperation zwischen paepstlicher Kurie und juedischen Haendlern. Diese hatte gedeihen koennen, da im 13. Jh. die Juden Mittelitaliens an der Konstruktion von Narrativen kommunaler Zugehoerigkeit beteiligt waren und Juden in den Staedten haeufig als vertrauenswuerdig galten. Die Verlegung des Papststuhls nach Avignon (1309?1377) trug zum Bruch dieser Partnerschaft sowie zur Unterbrechung der paepstlichen Schutzpolitik gegenueber den roemischen Juden bei. Der massgebliche Grund fuer die veraenderte Politik der Kurie war der Einfluss der in Frankreich verbreiteten antijuedischen Darstellung der wuchernden Juden auf die Mentalitaet der avignonesischen Paepste. Im Besonderen fungierte die franzoesische Monarchie als Katalysator fuer antijuedische Vorstellungen ? ganz im Gegensatz zu vertrauensvollen Atmosphaere waehrend der juedisch-christlichen Kooperation in Mittelitalien. Die Arbeit bietet einen spannenden neuen Blick auf die juedisch-paepstliche Beziehungsgeschichte im italienischen Mittelalter.