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Das Buch bietet eine neue Geschichte der Familie in der Aera der buergerlichen Moderne. Als Quellen dienen Selbstzeugnisse, in erster Linie Tagebuecher, aber auch Briefe und autobiographische Texte, von acht Familien aus verschiedenen Milieus im deutschsprachigen Raum. Ein Hauptanliegen ist es, den Bias der historischen Familienforschung fuer das Buergertum zu ueberwinden, ohne aber die Buergerlichkeit aus der Geschichte voellig herauszuschreiben. Praesentiert werden neue Einblicke in den familiaeren Alltag in der laendlichen Gesellschaft, im Patriziat, Bildungsbuergertum, Pfarrhaus, Handwerk, Kleinbuergertum, in der Arbeiterschaft mit Migrationshintergrund sowie im Kuenstlertum und Aussteigermilieu um 1900. Die Quellen stammen zu etwa gleichen Teilen aus der Feder von Frauen und Maennern ? aus Deutschland, Oesterreich und der Schweiz. Manche Akteure sind bekannt oder prominent: der 'schreibende Bauer' Ulrich Braeker in der Schweiz, die fruehe Sozialdemokratin Adelheid Popp in Oesterreich, das Kuenstlerpaar Paula Becker und Otto Modersohn in Deutschland. Die Familiengeschichten der Pfarrfrau Ursula Bruckner-Eglinger oder des Buchdruckergesellen Friedrich Anton Pueschmann sind dagegen kaum gelaeufig. Die Quellen wurden bislang noch nie fuer eine Geschichte der Familie beruecksichtigt. Das Buch behandelt nicht nur die Familie im engeren Sinne, sondern ausgehend von der Forschung zur Fruehen Neuzeit die Haeuslichkeit als sozialer Raum. Zur haeuslichen Sphaere zaehlen auch Kinder, Geschwister, Verwandte, Bedienstete, Hausfreunde, Gaeste, Mitbewohner und Schlafgaenger. Insgesamt sind die haeuslichen Beziehungen aus der Sicht der schreibenden Subjekte in vieler Hinsicht um die Ehe zentriert, und zwar die Ehe in vielen Facetten: Eheanbahnung, Eheschliessung als Ereignis, Ehealltag, Ehekonflikte, Ehekrisen. Durch die Ausweitung des Blickwinkels auf die Haeuslichkeit im weiten Sinne kommt das Buch jedoch zu einem neuen Verstaendnis der buergerlichen Familie und darueber hinaus als bisher. Familie wurde im 19. Jahrhundert ? auch im Buergertum ? sehr viel offener gelebt als in der Hochzeit der sog. Kernfamilie nach 1945 oder in der Kleinfamilie heute.