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Die Frage, die der Band beantwortet, gilt dem Verhaeltnis von Wille und Willkuer bei Kant: Weshalb muss sich der eine Begriff des freien Willens in zwei Formen der Freiheit teilen ? in die Freiheit der Autonomie auf der einen Seite und die Freiheit der Willkuer auf der anderen? Beide Freiheiten stehen nicht in einem Verhaeltnis der einfachen Ergaenzung, sondern gehoeren unterschiedlichen Ordnungen an: Der Wille als Vermoegen der vernuenftigen Selbstbestimmung beschreibt eine normative Ordnung, waehrend die Willkuer als Kraft eigensinniger Entschiedenheit gerade eine Freiheit von normativen und faktischen Bestimmungen in Anspruch nimmt. Wie ist das Verhaeltnis dieser beiden Dimensionen und damit zuletzt die Einheit des Willens zu begreifen? Um diese Einheit denken zu koennen, so das Argument, muessen wir den eigentuemlichen Akt verstehen, durch den ein endliches Subjekt das Gesetz seiner Vernunft zum Gesetz seines besonderen, subjektiven Willens macht. Ohne ein Moment von Willkuer laesst sich dieser Akt und mithin die Wirklichkeit der Freiheit nicht verstehen. Der Gedanke der notwendigen Einheit von Autonomie und Willkuer dient dem Band so als Leitmotiv fuer eine grundlegende Neubestimmung von Kants Theorie der Freiheit.