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Luther selber gab Anlass, in seiner Opposition zur Philosophie ein Proprium seines theologischen Denkens zu sehen. Allerdings nicht in dem Sinn, dass es dabei um eine persoenliche Vorliebe oder Abneigung (etwa gegen Aristoteles) ginge, sondern in dem, dass die Theologie ueberhaupt erst zu ihrem Gegenstand kommen muesse. In die Suche der Theologie nach sich selber gehoert, dass sie sich nicht verwechselt mit dem, was sie nicht ist. Das ist, wie Luther sah, ihre groesste Herausforderung. Der vorliegende Band vereint Beitraege, die den Einfluss untersuchen, den Philosophen auf Luther ausuebten, und den Luther auf die Philosophie ausgeuebt hat. Der Bogen spannt sich von Platon bis Heidegger. Die Themen, die entdeckt und angesprochen werden, gehen auf systematische Fragen, die in ihrer Brisanz der Theologie aufgegeben bleiben und fuer die Philosophie eine immer wieder unerwartete Herausforderung darstellen.