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Das Buch befasst sich mit den Raendern des Korrelationsverhaeltnisses von Leib und Welt. Diese Raender kommen zunaechst im Ausgang von Husserl in Sicht, indem zum einen die Position des Koerpers als einer nicht weiter zu reduzierenden Grenze subjektiv-leiblicher Bewegung des Lebens und zum anderen die Vorgegebenheit der Welt thematisch werden. Die Vorgegebenheit von Welt verweist insofern auf eine Grenze von Husserls genetisch-phaenomenologischer Analyse, als sie, wie auch der Leib, der intentionalen Sinnbildung unterliegt. Im Ausgang von Husserl entwirft die Studie anhand von weiteren Positionen phaenomenologischen Denkens einen Bogen, der von der Kritik an Husserls transzendentaler Phaenomenologie bei Emmanuel Levinas und Hans Rainer Sepp bis hin zur spekulativ-kosmologischen Wende ueber die Phaenomenologie hinaus bei Eugen Fink und Renaud Barbaras und von da wieder zurueck zur transzendentalen Phaenomenologie der Weltvorgegebenheit bei Jan Patocka und Laszlo Tengelyi reicht.