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Von Anbeginn an suchten die Moenche in Ost und West Orte als Wirkstaetten aus, die auf unterschiedliche Art und Weise Grenzen zwischen Natur und Kultur markieren: die Wueste, Berge, Inseln. An die Stelle der Wueste, in die sich die ersten Moenche zurueckzogen, trat alsbald das Meer, es wurde zur neuen Wueste des abendlaendischen Moenchtums. Und so zaehlen Klosterinseln neben Bergkloestern zum kloesterlichen Grundbestand, auf den spaetere Moenchsgenerationen aufbauten. Dieser besonderen Verbindung von Moenchtum und Natur im europaeischen Vergleich geht der vorliegende Sammelband nach. Besondere Aufmerksamkeit gilt dem religioesen Imaginarium und mithin der Toponymie und der Symbolik der Insellage, soweit sie in Gruendungslegende, Geschichtsschreibung und Kartularen reflektiert werden. Der zweite Fragekomplex kreist um das monastische Ensemble, in welches das einzelne Inselkloster eingebettet ist. Sichtbar gemacht werden auf diese Weise teilweise weitgestreckte Verbindungslinien zwischen den Inseln und ihren Gruendern und Stiftern.