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Catherine Hezser zeigt, dass sich die juedische und christliche Kunst der Spaetantike in kontinuierlichem Austausch mit und Bezugnahme auf die kuenstlerischen Ausdrucksweisen und theologischen Ansichten der jeweils anderen religioesen Gemeinschaft befand. In roemisch-byzantinischer Zeit entwickelte sich im Judentum und Christentum eine Kunst, die im Gegensatz zum biblischen Bilderverbot figuerliche Darstellungen verwendete und bestimmte, in der griechisch-roemischen Umwelt gelaeufige, mythologische Motive aufnahm. Diese neue juedische und christliche Ikonographie wird vergleichend im Kontext der griechisch-roemischen und frueh-byzantinischen Geschichte und Kultur untersucht. Dabei sind den exegetischen, mythologischen und identitaetsstiftenden Darstellungen jeweils eigene Kapitel gewidmet. Der Vergleich weist auf interessante Zusammenhaenge und Unterschiede in der bildlichen Ausgestaltung, Symbolik und theologischen Bedeutung hin. In beiden Religionen diente die Kunst der Staerkung von Gruppenidentitaet in Auseinandersetzung mit dem gemeinsamen biblischen Erbe im Kontext hellenistischer und roemischer Traditionen.