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In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie untersucht Nora Kalbarczyk das bedeutende rechtstheoretische Werk al-Ma??ul fi ?ilm u?ul al-fiqh von Fa?r ad-din ar-Razi (gest. 1210). Anhand einer detaillierten Analyse der sprachtheoretischen Abhandlung dieses Werks beleuchtet sie den Einfluss der philosophischen Tradition auf die islamische Rechtstheorie (u?ul al-fiqh) in der sogenannten post-avicennischen AEra (11.-14 Jh.). Im Zentrum steht dabei eine Klassifikation der Bezeichnung (dalala), die sich auf Ibn Sina (lat. Avicenna, gest. 1037) zurueckfuehren laesst: Ein Wort kann eine Bedeutung auf dem Wege der Kongruenz (mu?abaqa), der Inklusion (ta?ammun) oder der Implikation (iltizam) bezeichnen. Die Autorin zeigt auf, wie Fa?r ad-din ar-Razi auf der Grundlage der avicennischen Bezeichnungstheorie ein hermeneutisches Instrumentarium entwickelt, das nicht nur fuer die arabische Philosophie selbst relevant ist, sondern auch fuer verschiedene Fragestellungen der islamischen Rechtstheorie fruchtbar gemacht wird.

In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie Nora Kalbarczyk examines the influential jurisprudential work al-Ma??ul fi ?ilm u?ul al-fiqh (d. 1210). By means of a detailed analysis of the linguistic treatise of this work she highlights the impact of the philosophical tradition on Islamic legal theory (u?ul al-fiqh) in the so-called post-Avicennian era (11th-14th c.). Her main focus lies on a classification of signification (dalala) that can be traced back to Ibn Sina (lat. Avicenna, d. 1037): a word may signify a meaning by way of congruence (mu?abaqa), containment (ta?ammun) or implication (iltizam). The author shows how Fa?r ad-din ar-Razi develops - on the basis of the Avicennian theory of signification - a hermeneutic toolbox which is not only relevant in the context of Arabic philosophy but also useful for different questions of Islamic legal theory.