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Die "Slaven" begegnen in mittelalterlichen Quellen wie in der modernen Mediaevistik in vielfaeltiger Weise. Was aber meinten die mittelalterlichen Zeitgenossen, wenn Sie von "Slaven" oder "Slavenland" schrieben und was kann die Mediaevistik heute mit diesen Begriffen sinnvoll bezeichnen? In welchem Verhaeltnis stehen die im 6. Jahrhundert einsetzenden, von der Wissenschaft seit dem 18. Jahrhundert verfeinerten Konstruktionen "slavischer" Identitaeten zu den mittelalterlichen Wirklichkeiten? Die Studie fragt danach, ob bzw. inwieweit der in byzantinischen, arabischen und lateinischen Quellen begegnende Begriff "Slaven" tatsaechlich auf eine reale Einheit, ein gemeinschaftliches Identitaetsbewusstsein verwies oder nicht auch schon im Mittelalter - wie im 18.-20. Jahrhundert - vor allem ein Instrument bestimmter politisch-ideologischer Programme war.