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Sinnlichkeit und Intersubjektivitaet, in juengerer Zeit immer mehr im Mittelpunkt des philosophischen Interesses, werden in dieser Studie in Bezug auf den sensus communis bei Kant analysiert und erfahren hier eine Aufwertung im Kontext seiner gesamten Philosophie. Theoretischer, praktischer und aesthetischer Gemeinsinn werden erstmals spezifisch identifiziert und neuartig im Sinne Kants systematisiert. Im gemeinen Verstand findet sich die Tendenz vom Aposteriori zum Apriori - hier vermittelt Intersubjektivitaet -, umgekehrt findet sich mit dem moralischen Gefuehl ein Niederschlag der Intellektualitaet in der Sinnlichkeit - hier vermittelt Intrasubjektivitaet. Nur durch beide Richtungen kann das sinnlich-vernuenftige Wesen seine Intellektualitaet verwirklichen. Die Linien treffen sich im aesthetischen sensus communis, der die intrasubjektive Harmonisierung von Sinnlichkeit und Intellektualitaet mit der intersubjektiven Mitteilbarkeit kondensiert. Die systematische und architektonische Funktion der "Kritik der Urteilskraft" besteht somit nicht nur in der UEberbrueckung von Natur und Freiheit, sondern auch in der vom sensus communis erreichten Vereinbarkeit von Sinnlichkeit und Intellektualitaet sowie von Inter- und Intrasubjektivitaet.