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Milton Friedman polarisiert: Er bezeichnet die "Freiheit zu hungern" als das hoechste Gut einer Gesellschaft und lehnt eine soziale Verantwortung von Unternehmen ab. Bjoern Goerder analysiert Friedmans negatives Verstaendnis von Freiheit vor dem Hintergrund von dessen erkenntnistheoretischen und anthropologischen Voraussetzungen und beschreibt die institutionentheoretischen Konsequenzen dieser Theorie. Goerder diskutiert Friedmans normative Freiheitstheorie im Horizont philosophischer, theologischer und empirischer Ansaetze. So entwickelt er eine Freiheitstheorie, die Friedmans Impulse fuer individuelle Selbstbestimmung aufnimmt. Gleichzeitig vertritt er die anthropologisch fundierte These: Ein umfassenderes Verstaendnis von Freiheit ist noetig, wenn Menschen tatsaechlich selbstbestimmt leben sollen. Das verlangt, in Fragen der Verantwortung, Gerechtigkeit, Institutionentheorie und Praeferenzautonomie ueber Friedman hinaus zu denken.