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Le rapport au texte biblique est de toute evidence une voie d'entree privilegiee pour qui veut etudier les representations du religieux au XVIIIe siecle. A un moment ou une mefiance bien plus ancienne vis-a-vis de L'Ancien Testament s'etend pareillement au Nouveau percu lui aussi comme fabrique et donc, pour une part au moins, comme imposture, le cas Rousseau montre exemplairement comment la Bible, pour etre de moins en moins apprehendee comme une Verite Revelee, reste toujours un intertexte litteraire de toute premiere grandeur et sans doute meme plus influent que jamais. La presente etude interroge donc les diverses representations de Jean-Jacques lecteur de la Bible, ses reecritures de narrations bibliques et le retour, tout au long de son oeuvre, de schemes de pensee chretiens et christiques.

The relation to the Biblical text is a privileged starting point for anyone interested in studying eighteenth-century religious representations. At a time when an old suspicion towards The Old Testament reverberates on The New Testament which is also perceived as man-made and thus partly as a sham, the example of Rousseau demonstrates how the Bible, although less and less considered as a Revealed Truth, remains a primary literary intertext, probably more influent than ever. The present study interrogates the different representations of Jean-Jacques as a reader of the Bible, his rewritings of Biblical narratives and the presence of Christian and Christ-like ways of thinking throughout his work.