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Das Verhaeltnis von Spekulation und Vorstellung in Hegels enzyklopaedischem System ist von einer eigentuemlichen Spannung gekennzeichnet. Spekulation ist nicht nur die kritische Reinigung der Inhalte der Vorstellung von ihren Vorurteilen und Irrtuemern, sondern zugleich Anerkennung und Rechtfertigung des endlichen, vorstellenden Denkens innerhalb seiner Grenzen, sowohl auf dem Gebiet der Erkenntnistheorie als auch der Religion. Wie "ueberzeugt" man aber die Vorstellung, ihren Standpunkt aufzugeben und auf den Standpunkt der Spekulation zu wechseln? Soll die Spekulation tatsaechlich die Vorstellung ganz und endgueltig in die Form des Begriffs ueberfuehren? Wird die Vorstellung dabei verwandelt, sodass sie sich zu der Wahrheit, die sie eigentlich schon in sich traegt, erhebt, oder muss sie sogar getilgt werden, um dadurch Platz fuer eine vorstellungslose Wahrheit zu schaffen? Wie verhalten sich Spekulation und Vorstellung zueinander in verschiedenen Teilen des enzyklopaedischen Systems, in der Logik und in den Sphaeren des subjektiven, des objektiven und des absoluten Geistes? Ist die Vorstellung ein Schluesselbegriff nur der Psychologie und der Religionsphilosophie, wo sie anscheinend ihren natuerlichen Ort hat, oder des ganzen enzyklopaedischen Systems? Die hier skizzierten Fragen werden in den Beitraegen des Tagungsbandes kritisch ueberprueft und auf ihre Implikationen hin durchdacht. Die Vielfalt der dabei entstandenen Interpretationsvorschlaege gibt den aktuellen Stand der Debatte wieder.