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Fuer die aktuelle Frage nach Religion ist Cohens 1919 posthum herausgegebenes Spaetwerk noch laengst nicht ausgeschoepft. Wie neuere Forschungen belegen, ist es nicht nur aus einer profunden Kenntnis der juedischen Tradition hervorgegangen, sondern auch aus einer intensiven Auseinandersetzung mit der christlichen Theologie seiner Zeit, insbesondere in ihrer protestantischen Gestalt. Dieser neukantianische Philosoph juedischer Religion verfolgte aufmerksam die Entwicklungen der liberalen Theologie in der zweiten Haelfte des 19. Jahrhunderts. In den vorliegenden Beitraegen werden diese historischen Zusammenhaenge ebenso untersucht wie die unterschiedlichen Zugaenge in systematisch-theologischer Hinsicht, sei es zum Namen und zum Begriff Gottes, zur Person Jesu Christi, zum Begriff des Heiligen Geistes, zum Suendenbegriff, zum Gebet, sowie zur Methode der Korrelation. Das sich im Ausgang von Cohens Wahrnehmung des evangelischen Christentums erschliessende Feld der Forschung kann sachgemaess nur in Kooperation zwischen Judaistik, Philosophie und Theologie bearbeitet werden.