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Die vorliegende Arbeit stellt eine neue Lesart von Johann Gottlieb Fichtes populaerer Schrift "Die Bestimmung des Menschen" (1800) vor, deren wesentliche Aussagen mit zentralen Thesen zeitgenoessischer differenztheoretischer Theorieentwuerfe, wie etwa dem erkenntnistheoretischen Konstruktivismus Niklas Luhmanns, der Dekonstruktion Jacques Derridas und - mit Einschraenkungen - der modernen Evolutionstheorie in der Folge Charles Darwins, in Beziehung gesetzt und konfrontiert werden. In kritischer sowie affirmativer Auseinandersetzung mit gegenwaertigen Theorieansaetzen erweist sich so die Anschluss- und Leistungsfaehigkeit sowie die immer waehrende Aktualitaet des Fichteschen Denkens. Ein abschliessender Rueckblick bringt die populaerphilosophischen UEberlegungen Fichtes mit dessen wissenschaftlichen Ausfuehrungen der 1798/99 vorgetragenen Vorlesungen ueber die "Wissenschaftslehre nova methodo" in Verbindung und ordnet sie vor deren Hintergrund in die Arbeit Fichtes in Jena von 1794 bis 1799 ein. Auf diese Weise wird schliesslich die andauernde Bedeutung der Wissenschaftslehre Fichtes fuer die Philosophie des 21. Jahrhunderts und darueber hinaus offenbar.