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Gnosis und Judentum : Alttestamentliche und juedische Motive in der gnostischen Literatur und das Ursprungsproblem der Gnosis.
・ISBN 978-90-04-20618-2 2011 hard EUR 183.00
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電子版あり 大学・学術機関向け電子ブック（eBook）ISBN 978-90-04-20951-0
| 著者・編者 | Lahe, Jaan, |
|---|---|
| シリーズ | Nag Hammadi and Manichaean Studies |
| 出版社 | (Brill, NE) |
| 言語 | GER |
| ニュース番号 | ＜589-L49＞ |
解説
This book addresses different theories related to the origin of Gnosticism. The author comes to the conclusion that, if we set aside the Christian substance, in Gnostic literature - besides Platonist philosophy - the most numerous influences come from Judaism. As they have, partially, reached Gnostic literature independent from Christianity, it could validate the theory according to which we should be searching for the origin of Gnosticism in certain Judaist circles. The author analyses the use of lore from the Old Testament and Judaism in Gnostic literature. Even though this does not prove that Gnosticism has evolved from Judaism, it still shows how extensively the Judaist world of thought influenced Gnosticism and how it gives us a reason to ask whether we should consider more thoroughly the theory according to which we should be searching for the founders of Gnostic lore within certain Judaist circles of antiquity.
UEber den Ursprung der antiken Gnosis gibt es verschiedene Theorien, aber noch heute herrscht in dieser Frage in der Forschung kein Konsens. Der Autor dieses Buches betrachtet unterschiedliche Ursprungstheorien der Gnosis und kommt zu dem Ergebnis, dass (abgesehen vom christlichen Stoff) neben den Einfluessen des Mittelplatonismus der alttestamentliche und juedische Stoff in der gnostischen Literatur die wichtigste Rolle spielt. Da der juedische Stoff teilweise durch die Vermittlung des Christentums in die Gnosis gekommen ist, koennte das die alte Hypothese unterstuetzen, dass die Gnosis innerhalb des Christentums entstanden sei. Doch gibt es eine Vielzahl gnostischer Texte, die vom Christentum nicht beeinflusst sind, in denen aber der alttestamentliche und juedische Stoff eine sehr wichtige Rolle spielt. Diese Tatsache koennte nun die zweite alte Theorie unterstuetzen, nach der die Wurzeln der Gnosis im antiken Judentum liegen. Der Autor der vorliegenden Arbeit analysiert den Gebrauch der alttestamentlichen und juedischen UEberlieferungen und Motive in der gnostischen Literatur und kommt zu dem Ergebnis, dass es nicht letztgueltig bewiesen ist, dass die Gnosis aus dem Judentum heraus entstand. Doch zeigt die Untersuchung, wie grosse Bedeutung die alttestamentlichen und juedischen Motive in der Gnosis gehabt haben. Dies gibt Anlass zu fragen, ob wir dennoch die Theorie ernsthaft zu erwaegen haben, nach der der Ursprung der Gnosis in Kreisen des antiken Judentums zu suchen sei.
UEber den Ursprung der antiken Gnosis gibt es verschiedene Theorien, aber noch heute herrscht in dieser Frage in der Forschung kein Konsens. Der Autor dieses Buches betrachtet unterschiedliche Ursprungstheorien der Gnosis und kommt zu dem Ergebnis, dass (abgesehen vom christlichen Stoff) neben den Einfluessen des Mittelplatonismus der alttestamentliche und juedische Stoff in der gnostischen Literatur die wichtigste Rolle spielt. Da der juedische Stoff teilweise durch die Vermittlung des Christentums in die Gnosis gekommen ist, koennte das die alte Hypothese unterstuetzen, dass die Gnosis innerhalb des Christentums entstanden sei. Doch gibt es eine Vielzahl gnostischer Texte, die vom Christentum nicht beeinflusst sind, in denen aber der alttestamentliche und juedische Stoff eine sehr wichtige Rolle spielt. Diese Tatsache koennte nun die zweite alte Theorie unterstuetzen, nach der die Wurzeln der Gnosis im antiken Judentum liegen. Der Autor der vorliegenden Arbeit analysiert den Gebrauch der alttestamentlichen und juedischen UEberlieferungen und Motive in der gnostischen Literatur und kommt zu dem Ergebnis, dass es nicht letztgueltig bewiesen ist, dass die Gnosis aus dem Judentum heraus entstand. Doch zeigt die Untersuchung, wie grosse Bedeutung die alttestamentlichen und juedischen Motive in der Gnosis gehabt haben. Dies gibt Anlass zu fragen, ob wir dennoch die Theorie ernsthaft zu erwaegen haben, nach der der Ursprung der Gnosis in Kreisen des antiken Judentums zu suchen sei.