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Das Phaenomen der Polemik tritt erstmals in der philosophischen und politischen Begriffs- und Streitkultur der Griechen auf. Juedische und christliche Lehrer und Schriftsteller verwendeten das Insturmentarium der Polemik in ihren Auseinandersetzungen ueber Schriftauslegung, Lehrbildung und Formierung von Ethik. Gerade in den urchristlichen Schriften spielt Polemik eine bedeutende Rolle sowohl in der Jesusueberlieferung als auch in den Paulusbriefen und in den katholischen Briefen. Fuer die neutestamentliche Wissenschaft ist die thematische Auseinandersetzung mit der muendlichen und schriftlichen Polemik bei der Rekonstruktion der Gestalt Jesu unerlaesslich. AEhnliches gilt fuer Paulus, der ein grosser Polemiker war. Auch die Rekonstruktion der Person und Theologie des Paulus erfolgt daher wesentlich ueber die Analyse der rhetorischen und argumentativen Strategien seiner Polemik. In der spaeteren Schriftengruppe von Matthaeusevangelium, Jakobusbrief und 1. Petrusbrief entsteht das faszinierende Phaenomen der ethisch argumentierenden Polemik gegen sprachliche Polemik, die als Gewalt verstanden wird. Der Sammelband gibt ein umfassendes Bild von der Polemik in den neutestamentlichen Schriften und ordnet das Phaenomen in die antike Literatur (Altes Testament, fruehjuedische Literatur, griechisch-roemische Literatur, Kirchenvaeter) ein.