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Restrukturierung der Sozialen Sicherungssysteme in den Postfordistischen Gesellschaftsformationen

Restrukturierung der Sozialen Sicherungssysteme in den Postfordistischen Gesellschaftsformationen : Eine vergleichende Analyse von Großbritannien, Schweden und Deutschland. ポストフォーディズム社会構成体における 社会保障制度の再編成

・ISBN 978-3-531-17207-1 Brosch.

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著者・編者Baek, In Rib,
出版社(VS Vlg., GW)
出版年月2010
ページ数460 S.
言語GER
ニュース番号<573-663>

解説

1. 1 Die Transformation des Wohlfahrtsstaates - Umbau, Abbau oder Erhaltung? 1. 1 Die Transformation des Wohlfahrtsstaates Mit den Weltwirtschaftskrisen von 1974/75 und 1980-82 gerieten die e- wickelten kapitalistischen Laender in eine tiefe soziooekonomische Krise. Das Wirtschaftswachstum ging staendig zurueck. Die Arbeitslosigkeit und die Armut nahmen drastisch zu. Die Struktur der traditionellen Familie wurde allmaehlich instabil. Die Staaten reagierten mit verschiedenen Massnahmen und Reformen, um die neuen Probleme zu beseitigen. Die Schwierigkeiten und Probleme wurden jedoch nicht wirklich behoben. Vielmehr ist der Modus der Intervention des Staates, d. h. der Wohlfahrtsstaat an sich, der frueher als Instrument des Krisenmanagements hoch gewuerdigt worden war, ?selbst zum Objekt perman- ter Krisendiagnostik und - offensichtlich vergeblicher - Krisenbewaeltigung - worden. " (Lessenich 2000: 65) Vor diesem Hintergrund werden nun die po- tischen Bestrebungen zur Transformation des Wohlfahrtsstaates fortgesetzt, um ihn an die neuen soziooekonomischen Umstaende anzupassen. Waehrend der letzten zwei Jahrzehnte wurden bereits viele Monographien und Buecher veroeffentlicht, welche die Transformationstrends der Wohlfahr- staaten der westeuropaeischen Laender darstellen. Die Ergebnisse der Unt- suchungen sind grob in folgende drei Arten zu unterteilen: Umbau, Abbau oder Erhaltung. Zum Beispiel stand mit Bezug auf die Transformation des deutschen Wohlfahrtsstaates bei den Erklaerungen einiger Akademiker, so bei Lothar Lissner und Josef Woess (1999), der Umbau im Zentrum. Einige, z. B. Christoph Butterwegge (2001), betonten den Abbau oder Rueckbau des Wohlfahrtsstaates. Bei den Erklaerungen der dritten Gruppe, so unter anderem Josef Schmid (2002), standen Erhaltung und/oder Kontinuitaet zwischen Vergangenheit und Heute im Mittelpunkt.