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Der erste Band dieser auf vier Baende geplanten Geschichte des fruehen Christentums umfasst den Weg und das Wirken Jesu vor dem Hintergrund des zeitgenoessischen Judentums in Palaestina. Dass die Darstellung Jesu selbst bereits Teil einer solchen Geschichte sein muss, sollte heute nicht mehr bestritten werden. Jesu Wirken und Leiden muss in engem Zusammenhang mit dem palaestinischen Judentum und seinen religioes-politischen Gruppen gesehen werden. Bei der UEberfuelle der Jesusbilder kommt den Vorfragen nach den Quellen und den Kriterien einer historischen Untersuchung besondere Bedeutung zu. Hier ist wesentlich, dass aufgrund der Quellenlage nur "Annaeherungen" moeglich sind und die historische Gestalt Jesu von sehr verschiedenen Aspekten aus gesehen werden kann. Martin Hengel und Anna Maria Schwemer untersuchen zunaechst die galilaeische Herkunft Jesu, und behandeln dann weiter das Verhaeltnis zu Johannes dem Taeufer und den historischen Rahmen seines Wirkens. Es folgen die Form seiner Verkuendigung sowie deren Inhalt, der von der anbrechenden Gottesherrschaft, dem goettlichen Willen und der Liebe des Vaters bestimmt ist. Weitere Schwerpunkte bilden Jesus als Wundertaeter und das umstrittene Problem seines messianischen Anspruchs, der nicht auf die Titelfrage beschraenkt werden darf. Am Ende stehen der letzte Kampf in Jerusalem, seine Passion und die Erscheinungen des Auferstandenen.