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Die hier vorgelegte Arbeit enthaelt drei inhaltlich zusammenhaengende erkenntnistheoretische Untersuchungen ueber Probleme des Verstehens und Interpretierens von Rede und Text. Das Ziel der Untersuchungen besteht jeweils darin, die von unterschiedlichen Autoren vorgebrachten Behauptungen einer erfahrungsunabhaengigen Geltung der Prinzipien des Verstehens und Interpretierens einer eingehenden Pruefung zu unterziehen - sei es im Zusammenhang mit der im Rahmen der Sozialen Erkenntnistheorie gefuehrten Diskussion ueber den Status von menschlichen Zeugnissen, sei es in Form einer Kritik des von Karl Popper im Kontext seiner Situationslogik vertretenen Rationalitaetsprinzips oder auch in der eingehenden Analyse der Argumente, die von analytischen Philosophen zugunsten einer erfahrungsunabhaengigen Geltung des principle of charity vorgebracht wurden. Diese kritische Ausrichtung der Arbeit im Sinne der Zurueckweisung der genannten Behauptungen hat jedoch auch eine konstruktive Dimension: Sie zeigt die Moeglichkeit einer naturalistischen Hermeneutik, d.h. einer Verstehenslehre, die konsequent auf die Beanspruchung apriorischen Wissens verzichtet.