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Die OEffentlichkeit betrachtet das Christentum von aussen, aus der Perspektive anderer Weltanschauungen und Religionen oder aus der Perspektive philosophischer, soziologischer, psychologischer oder naturwissenschaftlicher Theorien. Kann die Binnensicht des Glaubens mit diesen Aussensichten ins Gespraech kommen, ohne selbst eine Aussenperspektive zu simulieren oder einzunehmen? Diese Zuversicht hegt Eilert Herms und nimmt dafuer Elemente des christlichen Selbstverstaendnisses in Anspruch. Die Wirklichkeit ist dieselbe fuer alle, uns zugaenglich als Zusammenhang von Phaenomenen, der nicht nur die kontrollierbaren Gegenstaende der Sinneserfahrung umfasst, sondern auch das Selbsterleben unseres Personseins zusammen mit anderen. Die Phaenomene des Glaubens existieren als Formationen in der Landschaft des Daseins, das alle teilen. Theologie beschreibt diese Formationen und ihre Lebendigkeit. Sie beweist nicht, sondern laedt ein zum eigenen Sehen. Die Beitraege vertiefen den erstmals 1992 skizzierten fundamentaltheologischen Ansatz, der Offenbarung mit der Konstitution von Phaenomenen zusammendenkt: Offenbarung ist das Erscheinen des Wahrseins des Evangeliums und schafft damit die Wirklichkeit des Glaubens als Gewissheit.