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Claus-Dieter Osthoevener untersucht am Beispiel des Gedankens der Erloesung die Rezeption und die Umformung urspruenglich religioeser Themen in aussertheologischen Kontexten. In einem ersten Schritt wird der protestantische Begriff der Erloesung an seinem Ursprung bei Martin Luther und in seiner modernen Reformulierung bei Friedrich Schleiermacher skizziert. In einem zweiten Schritt werden drei einschlaegige Denker des 19. Jahrhunderts herangezogen: Arthur Schopenhauer, Richard Wagner und Friedrich Nietzsche. Schopenhauer weist in seiner Philosophie dem Erloesungsgedanken eine systematisch zentrale und lebenspraktisch reflektierte Stellung zu. Wagner greift auf die Idee der Erloesung in gesellschaftstheoretischer, aesthetischer und musikdramatischer Hinsicht zurueck und lotet in seinen Musikdramen ihren inneren Beziehungsreichtum aus. In Nietzsches Werk kann der Erloesungsbegriff als Leitfaden zur Erkundung der religionstheoretisch konstruktiven Zuege dienen, die mit den religionskritischen Intentionen eine oft spannungsreiche Verbindung eingehen. Im Spaetwerk erreicht diese Binnenspannung einen von Nietzsche nicht mehr aufgeloesten Hoehepunkt. Diese Transformationen werden problemgeschichtlich und systematisch reflektiert und zugleich in ein kritisches Verhaeltnis zur theologischen Behandlung des Erloesungsgedankens gesetzt.