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Das Schwinden der Volkskirchenstrukturen, besonders in den neuen Bundeslaendern, die Immigration von Millionen von Muslimen, aber auch unuebersehbare AEnderungen des kultur- und kirchenpolitischen Klimas und die Herausforderung durch das alternative Lehrfach LER in Brandenburg haben den Religionsunterricht zu einem umstrittenen kulturpolitischen Thema werden lassen.Martin Heckel widmet sich der Rechtsgestalt, Funktion und Legitimitaet des Religionsunterrichts seit dem epochalen Umbruch vom christlichen Obrigkeitsstaat zur pluralistischen Demokratie. Das Thema wird mit Blick auf den institutionellen Ausgleich der saekularen und religioesen Freiheitsstrukturen bzw. der positiven und negativen Religionsfreiheit sowie angesichts der Weltlichkeit und Neutralitaet des freiheitlichen Kulturstaates untersucht. Zugleich befasst sich der Autor mit der Sonderstellung des Religionsunterrichts gegenueber den 'weltlichen' Unterrichtsfaechern und der Problematik seiner Ersetzung durch eine saekulare Religionskunde. Martin Heckel bietet in diesem Band Argumente fuer die Erhaltung des christlichen Religionsunterrichts gegen seine Ersetzung durch Religionskunde und unterstuetzt zugleich die Bemuehungen um die Einfuehrung eines islamischen Religionsunterrichts nach dem klassischen Modell des Art. 7 III GG.