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Segen ist ein elementarer religioeser Begriff, der wie kaum ein anderer in die Alltagssprache eingedrungen ist, in vielen Glueckwuenschen vorkommt und uns selbst im saekularen Kontext der Medien begegnet. Dennoch sind Begriff, Formeln und Gesten des Segens im Neuen Testament bisher noch nicht zusammenhaengend untersucht worden.Ulrich Heckel ordnet das Phaenomen des Segens zunaechst im gesellschaftlichen Kontext, den heutigen Herausforderungen der kirchlichen Arbeit und in der Forschungsgeschichte ein. In vier Hauptteilen analysiert er dann das hebraeische, griechische und deutsche Wortfeld, das Verstaendnis von Segen und Fluch im Neuen Testament und Qumran vor ihrem traditionsgeschichtlichen Hintergrund, die unterschiedlichen Sprachformen, die ein Segenswort haben kann, und die Bedeutung der Gesten. Besondere Schwerpunkte sind die unterschiedliche Rezeption der Abrahamsverheissung in Apg 3, Gal 3, Hebr und 1. Klem und die Kindersegnung Jesu. Ebenfalls genau untersucht werden die Wirkungsgeschichte des aaronitischen Segens in Lk 24, Qumran und der christlichen Liturgie, Anathema und Fluchverbot sowie die Segensformeln der Briefe und die Handauflegung im Neuen Testament.In einem praktisch-theologischen Ausblick zieht Ulrich Heckel Folgerungen fuer die systematische Reflexion des Segensbegriffs, seine Bedeutung fuer Kirche und Alltag, die liturgische Praxis, das Amtsverstaendnis, die Kasualien als Segenshandlungen sowie fuer Kindersegnungen, Salbungsgottesdienste und Realbenediktionen.