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Im Phaenomen des Messopfers liegt der Nerv eines Zeitalters offen, da es sich dabei um ein religioeses Ritual von grosser Bedeutung fuer das Selbstverstaendnis und das Denken der spaetmittelalterlichen Gesellschaft handelt. Deshalb lassen sich an seinem Beispiel Bruch und Kontinuitaet Martin Luthers mit dem Spaetmittelalter beispielhaft illustrieren. Wolfgang Simon beleuchtet den theologischen und religionsgeschichtlichen Hintergrund des Messopfers und zeigt, wie Luther sein eigenes Konzept von Sakrament und Opfer entwickelt hat.Warum nannte Luther das, was man allgemein als Opfer bezeichnet, "schlimmste Abgoetterei"? Welche Auswirkungen hatte seine Messtheologie auf das alltaegliche Leben? Wie nahmen die Pfarrer und Prediger in den Staedten seine Ideen auf und wie passten sie diese ihren Beduerfnissen an? Warum kritisierte Luther Karlstadts Reformen in Wittenberg? Inwieweit war die Reformation ein von Luther angestossenes Ereignis?Wolfgang Simon geht diesen Fragen nach und sucht dabei eine strikt historisch-diachrone mit einer systematisch-synchronen Methode zu verbinden. Er leistet einen Beitrag zur Mentalitaetsgeschichte von Spaetmittelalter und Frueher Neuzeit, zu einer Soziologie der Reformation, zur Diskussion um das Phaenomen Reformation (insbesondere Luthers Verhaeltnis zur Reformation), zur systematischen Liturgiewissenschaft und zum OEkumenischen Dialog.Die selbstaendig lesbare Analyse von zentralen Einzelschriften der Theologie Martin Luthers, die Zusammenfassungen am Ende jedes Paragraphen und die Abschlussthesen sind geeignet, in grundlegende Zusammenhaenge von Luthers Theologie einzufuehren.Der Band wurde mit dem Staedtler Promotionspreis der Universitaet Erlangen 2001 und dem Martin-Luther-Preis fuer den akademischen Nachwuchs 2002 ausgezeichnet.