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Das Johannesevangelium ist in den letzten Jahren zunehmend in den Blickpunkt biblischer Forschung geraten. Die fuer das Verstaendnis des 4. Evangeliums grundlegende Suendenthematik ist jedoch nicht in gleichem Masse wie etwa bei Paulus beruecksichtigt worden.Rainer Metzner erhellt diesen Bereich johanneischer Soteriologie. Er untersucht alle einschlaegigen Belege zum Begriff 'Suende'. Dabei wird deutlich, dass die bereits im Prolog angedeutete Konfrontation von Gott und unglaeubiger Welt den Horizont fuer die Entfaltung des Suendenbegriffs bildet. Der 4. Evangelist entwickelt ein ausgepraegtes Offenbarungsverstaendnis, durch das die Suende nicht als Verstoss gegen das Gesetz oder als moralische Verfehlung, sondern als totaler Widerspruch gegen Gottes Offenbarung in Jesus Christus zur Geltung kommt. Das Johannesevangelium zeigt, dass die Suendenthematik im Zusammenhang des Rechtsstreites Gottes mit der unglaeubigen Welt entfaltet wird. Die suehnende Lebenshingabe Jesu Christi macht offenbar, dass der Rechsstreit zugunsten Gottes, seines Offenbarers und seiner Gemeinde entschieden wird.Rainer Metzner untersucht den theologiegeschichtlichen Standort des Johannesevangeliums, um die Eigenart des johanneischen Suendenbegriffs deutlich zu machen. Der 4. Evangelist steht Paulus und dem 1. Johannesbrief nahe. Er hat das Anliegen der paulinischen Suendenthematik in einer gegenueber der Gesetzesproblematik bei Paulus veraenderten Lage zur Geltung gebracht. Der 1. Johannesbrief hat den johanneischen Suendenbegriff auf die aktuelle innergemeindliche Konfrontation hin ausgelegt.