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Ulf Dettmann fuehrt eine Bestandsaufnahme des konstruktivistischen Denkens in seiner ganzen systematischen und historischen Breite durch. Ausgehend von der Theorie der Autopoiese, die in den siebziger Jahren von den Biologen Humberto R. Maturana und Francisco J. Varela entwickelt wurde, stellt er den Radikalen Konstruktivismus systematisch dar und beleuchtet neben den erkenntnistheoretischen auch die biologischen, methodologischen und metaphysischen Aspekte dieser Theorie.Er kritisiert die Thesen und Argumente des Radikalen Konstruktivismus und analysiert den motivationalen Hintergrund der autopoietischen und konstruktivistischen Theorie. Dadurch erschliesst er einen systematischen Zusammenhang zwischen beiden Theorien, der, nur unter erkenntnistheoretischen Aspekten betrachtet, verschlossen bleiben wuerde.Es wird deutlich, dass mit dem Radikalen Konstruktivismus eine weitere Spielart eines antirealistisch und relativistisch gepraegten postmodernen Kontextualismus vorliegt, der im Aufbrechen jeglicher Wahrheitsansprueche und Rationalitaetsstandards die Befreiung von Unterdrueckung und Gewalt erblickt. Er wird von der UEberzeugung getragen, dass eine humane Welt nur dort realisiert werden kann, wo es gelingt, die Vielgestaltigkeit vitaler Natur den Faengen einer lediglich rational argumentierenden, szientistisch und reduktionistisch gesinnten Wisssenschaftskultur zu entreissen. Ulf Dettmann zeigt, dass dieser Ansatz in eine dialogische Inkohaerenz muendet, da durch die Aufweichung saemtlicher Rationalitaetsstandards auch die Moeglichkeit verloren geht, fuer die eigene Position noch ueberzeugend argumentieren zu koennen.