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Der vorliegende Band enthaelt den ersten Teil der Studien Max Webers zur Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Vergleichende religionssoziologische Versuche, die seit 1915 als eine Aufsatzfolge im "Archiv fuer Sozialwissenschaft und Sozialpolitik" erschienen sind. Den Auftakt bildete die Studie ueber Konfuzianismus und Taoismus, die in die soziologischen Grundlagen der chinesischen Religiositaet und ihrer spezifischen Haltung zu wirtschaftlichem Handeln einfuehrt. Spaetestens seit 1910 weitete Max Weber seine in der 'Protestantischen Ethik' entwickelte Fragestellung aus. Die Frage nach den Bedingungen fuer die Entstehung des modernen okzidentalen Rationalismus fuehrte ihn zu seinen universalhistorisch angelegten Studien. Diese zielen darauf ab, die Besonderheit der Moderne vor der Kenntnis anderer Kulturen und ihrer Sinnsysteme besser zu verstehen. Das grossangelegte Forschungsprogramm wird in der Einleitung zur Wirtschaftsethik der Weltreligionen systematisch umrissen und in der Zwischenbetrachtung: Theorie der Stufen und Richtungen religioeser Weltablehnung vertieft. Max Weber hat die Aufsaetze ueber Konfuzianismus und Taoismus sowie Einleitung und Zwischenbetrachtung kurz vor seinem Tod fuer den ersten Band Gesammelte Aufsaetze zur Religionssoziologie ueberarbeitet und in den Satz gegeben. Die Edition praesentiert diese beiden Textfassungen und beruecksichtigt eine bisher unbekannte Korrekturfassung, so dass die Textgenese nun zuverlaessig und im Detail nachvollziehbar ist. Philologisch geprueft und bearbeitet wurden Max Webers Angaben zur chinesischen Geschichte und Literatur. Der Ertrag findet sich in den textkritischen und erlaeuternden Apparaten sowie in den Verzeichnissen. Ein wichtiger Teil der religionssoziologischen Arbeiten Max Webers liegt damit in einer zuverlaessigen Ausgabe vor, die die verschiedenen Textschichten beruecksichtigt.